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何以有些人说决定人寿命长度的不是吃和平运动动,长寿门槛不暧昧

长寿之道,老人保护健康保护健康三不知

古代有位道士向一位百岁老者探问长寿之道:“汝何以长寿?秘诀何在?”老者答曰:“吾信‘三不知’:一曰不知世事,二曰不知生死,三曰不知有身。”道士细究老者话中之理,不由得笑而叹服。细想起来,老者信奉的这三个“不知”,有着丰富的科学道理。它既是老年人的修身养性之道,也是老年人的健康长寿之道。

曾有一个年轻多病的年轻人向一位百岁老者打听长寿之道:“您老何以长寿?秘诀何在?”老者随口说到:“我自信‘三不知’,二不知生死,三不知有身。”年轻人细究老者话中之理,不由得笑而叹服。细想起来,老者信奉的“三不知”,有着深刻而丰富的科学道理,它既是老年人的修身养性、养生保健之道,也是老年人健康长寿的人生哲理。

从前,有位道士向一位百岁老人请教长寿之道:“君何以长命百岁?—秘诀何在?”老人笑答:“吾信‘三不知’,一曰不知世事,二日不知生死,三曰不知有身。”道士细究老人话中之理,不由微笑点头,深为叹服。

一分快三全天精准计划,面对纷繁的世事,纷杂的家庭纠纷,晚辈纠葛,邻里争纷,“眼不见为净”,“耳不听为静”。年纪大了,何必为那么多的烦恼去劳神费心呢?该放弃的放弃,该松手的松手,该让位的让位,儿孙的事由儿孙们自己作主、自己操办为上策,乐得个省心省事,悠哉快哉。

时下面对纷繁的世事,复杂的家庭纠纷,晚辈纠葛,邻里矛盾,如何面对?只有“眼不见为净”,“耳不听为静”。人老了年纪大,睁一只眼闭一只眼,该糊涂就糊涂一点,何必为那么多的烦恼去伤神费心呢?该放弃的放弃,该松手的松手,该让位的让位,儿孙自有儿孙福,儿孙的事由儿孙们自己做主、自己操办为上策,乐得个省心省事,其不是快哉悠哉?

仔细分析一下这位百岁老人的“三不知”,就会发现它们是符合—定的科学道理的。所谓“不知世事”,即面对家庭纠纷,晚辈纠葛,邻里纷争等纷繁的世事,采取“眼不见为净”、“耳不听为净”的超然态度,不用为这些烦心事去劳心费神,该松手的就松手,该放弃时就放弃。儿孙们的事由他们自己去做主撮办,落得自己省事省心优哉游哉;所谓“不知生死”、
“不知有身”,实乃一种忘我的境界!老年人平时应尽量少想自己的年龄,对早晚将至的死亡不必忧心忡忡。
“不知生死”, “不知有身”的心态会使老人感到自己总是年轻,
“年轻化”的心态会促进人的免疫功能,从而增强生命活力,这无疑大大有利于健康长寿!一个人若能达到“物我两忘”的境界,有如佛门所官的“六根清净”,人就会,心如止水,神闲气定,自然能够高寿也。

信念与自信心是保持健康的要素。不知生死,不知有身,是一种忘我的境界。老年人平日尽量少想自己的年龄,这种心态会使你感到总是年轻。现代医学研究表明,“年轻化”的心态会促使免疫功能“年轻化”,使它增强活力,从而使人体各个器官功能得到全方位的巩固和提高。

理念与自信心是保持养生保健、健康长寿的要素。不知生死、不知有身,是一种忘我的境界。老年人平日尽量少想自己的年龄,有这种心态会使你感到总是年轻。医学研究证实,“年轻化”的心态会促使机体免疫功能“年轻化”,使它增强活力,从而使人体各个器官的功能得到全方位的巩固和提高。

老年朋友们,若我们能够努力去做到“三不知”,再加上饮食调理得当,生活起居规律,家庭和睦如意,再有点业余爱好,如收藏、钓鱼、写作、琴棋书画、种花养鸟等,养心养生,陶冶情操,则长命百岁也是大有可能的。愿与大家共勉。

在这种三不知的前提下,加上生活有节有序,饮食调整得当,情感遂心如意,再加上自己的家庭亲热和睦,一定会福寿喜三临门。如果再有一二项爱好,如收藏、琴棋书画、种花、养鸟等,更能起到养性怡情的作用。

在这种养生保健“三不知”的前提下,保持生活有节有序、合理膳食、情感遂心如意,加之家庭亲热和睦,一定会喜福寿三临门。如能再有几项业余爱好,兴趣广泛,如琴棋书画、种花、养鸟、收藏、写作等,更能起到养性怡情的作用。

相关阅读:在中国传统文化中,养生从来就不局限于研究机体本身的运动变化和发展规律,而总是与道德品性修养,以及治国安邦之道有机地结合在一起。《吕氏春秋·先己》篇中提到:“昔者先圣王,成其身而天下成,治其身而天下治。”这种观点实际上是揉合了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想和道家修身养性的理论在内,因而具有极为丰厚的文化内涵。

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